احساس كنند كه وحدت عمل و كسب بين آنان و اغنياء وجود دارد ، اگر سرمايه‌دار كاسبى مىكند تنها براى خودش نيست ، و اين خود آثار نيك بسيارى دارد . و اما حسن صدقه پنهانى اين است كه در خفاء آدمى از ريا و منّت و اذيّت دور تر است چون فقير را نمىشناسد ، تا به او منت گذارد و يا اذيت كند ، فايدهء ديگرش اين است كه در صدقهء پنهانى آبروى فقير محفوظ مىماند ، و احساس ذلّت و خفّت نمىكند ، و حيثيتش در جامعه محفوظ مىماند . پس مىتوان گفت كه : صدقهء علنى نتيجه‌هاى بيشترى دارد ، و صدقهء پنهانى خالص‌تر و پاك‌تر انجام مىشود . و چون بناى دين بر اخلاص است ، بنابراين عمل هرقدر به اخلاص نزديكتر باشد به فضيلت نيز نزديكتر است ، و به همين جهت خداى سبحان صدقهء سرّى را بر صدقهء علنى ترجيح داده و مىفرمايد : « وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ » ( دنبالهء آيه مذكور ) « 1 » و در روايتى از كافى « 2 » از امام صادق عليه السّلام روايت شده است كه فرمود : هر چيزى را كه خداى عز و جل بر تو واجب ساخته علنى آوردنش بهتر از آن است كه سرّى و پنهانى بياوريم ، و آنچه كه مستحب كرده ، پنهانى آوردنش بهتر از علنى آوردنش مىباشد . « 3 »

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 2 ، ص 610 ، [ با اندكى تصرف ] ( 2 ) . فروع كافى ، ج 3 ، ص 501 - 502 . ( 3 ) . الميزان ؛ ج 2 ، ص 621 . [ با اندكى تصرف ]